1

.......


ХИМ˜ЕРА, ы, ж. [< греч. Chimaira мифологическое существо — чудовище с огнедышащей львиной пастью, хвостом дракона и туловищем козы]. 

1. Неосуществимая, несбыточная и странная мечта, фантазия или СТРАТЕГИЯ

3

                Eritis sicut Deus, scientes bonum et malum.

          Будете как боги, знающие добро и зло.Сатана
          Библия, Книга Бытия, 3.5.

Возгордился великий герой.
 Он захотел стать равным богам-олимпийцам...

 Беллерофонт
решил взлететь на светлый Олимп к бессмертным богам на своем
крылатом коне Пегасе.
... Пегас сбросил на землю Беллерофонта, когда тот сел на
него, чтобы вознестись на Олимп.
 От падения на землю могучий герой лишился разума.
Долго скитался он, безумный, по «долине блужданий»,
пока не прилетел на черных крыльях своих мрачный
бог смерти Танат и не исторг его душу. Так сошел в печальное
царство теней ... Беллерофонт.
Н.А. КУН
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ
ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ



----------------------------------------------

                                                             Александр III  "Гнилая интеллигенция"

"Гнилая интеллигенция", "загнивающий капитализм" - эти идеологические нормы имеют в виду напоминание о реальности с точки зрения психиатрии.

Человек( или группа людей), достигающие своих эгоистицеских целей с помощью обмана (лжи), психически и интеллектуально деградирует - "разлагается", разрушается, утрачивает

волю и Разум.

Этот процесс саморазрушения и определяется как "гниение" - разложение без возможности восстановления.

Почему исторически так боялись участия интеллигенции в управлении Государством?

Потому что интеллигенция как идеологическая группа традиционно создает мифы и существует в мифологизированной среде.

"Долина блужданий"  и есть мистическое поле интеллигенции...




---------------------------------------------------

 




Но  существует и агрессивное безумие (паранойя), 
параноики активно не приемлют Разум, стремясь традиционно к физическому уничтожению Гения (и Народов, дающих Миру Гениев, и даже целых Рас)...





"Жить - значит бороться"
Сенека

            

Гений(Мировой Разум)  против Мирового БЕЗУМИЯ

«Змея и Пила».

Рассказывали мне: Часовщика соседка
(Подобное соседство, к счастью, редко),
Змея, из маленьких, не видя в мастерской
Себе поживы никакой,
Грызть начала Пилу стальную.
Невозмутимость ледяную
Храня свою, сказала ей Пила:
«Не по себе добычу ты нашла.
Возможно ли так ошибаться грубо?
Скорей, чем на единый грош
Ты сталь мою перегрызешь,
Последнего лишишься зуба,
О, сумасбродная Змея!
Лишь времени зубов одних страшуся я».

Умы последнего разбора!
За исключеньем вздора,
Вы не годитесь ни к чему,
А потому
Зубами рвете все, что истинно прекрасно;
Но их позорный след пытаетесь подчас
На нем оставить вы напрасно:
Творенье гения для вас —
Железо, сталь, алмаз.

Перевод О. Чюминой

ЛАФОНТЕН Жан 

ЛАФОНТЕН Жан "Похожие темы" 
http://effortsdays.myblog.de/effortsdays/4

4

.........

"Заблудшие овцы"



"Образ МЫСЛЕЙ" "вечного интеллигента" - члена секты КНИЖНИКОВ:

"КНИЖНИКИ" (представители азиатского менталитета)  - используя средства мирового ростовщичества, "продвигали" на европейском пространстве    лже - ученых, насаждавших ЛЖЕНАУКИ...



Каким видится "заблудший"    "с Земли" (информационное пространство):

-----------------------------------------------------------------------------------

Тебе,

   орущему:

   "Разрушу,

   разрушу!",

   вырезавшему ночь из окровавленных 

карнизов,

   я,

   сохранивший бесстрашную душу,

   бросаю вызов!..

Владимир Маяковский 

Разрушение Термина - возможность лишить 

 Человека Разумного

 устойчивых навыков строго логического 

МЫШЛЕНИЯ.

ДЕРИВАЦИЯ,  [ лат. dērīvātio отведение;

 словопроизводство]. 



 1. воен. Боковое отклонение снаряда (пули)

 от плоскости
стрельбы в сторону его (ее) вращения. 




2. лингв. (Бессмысленное, неправданное 

интеллектуальной реальностью)






Образование новых слов (дериватов1) от 

уже имеющихся в
языке. 



Лингвисты в информационной ВОЙНЕ 

2

...Иобат поручил Беллерофонту

убить грозное чудовище Химеру. Ее породили ужасный Тифон и

исполинская Эхидна. Спереди львом была Химера, в середине —

горной дикой козой, а сзади — драконом. Огонь извергала она из

трех пастей. Никому не было спасенья от грозной Химеры. Одно

приближение ее несло с собой смерть.

Беллерофонт знал, что

только тот может победить Химеру, кто владеет крылатым конем

Пегасом, вылетевшим из тела убитой Персеем горгоны Медузы...

Пегас часто спускался на

вершину Акрокоринфа и пил там воду из источника Пирены.

Туда и отправился Беллерофонт. Он пришел к источнику как раз

в то время, когда спустившийся из-за облаков Пегас утолял свою

жажду холодной, прозрачной, как кристалл, водой источника Пи-

рены.

...Вскоре к источнику Пирены прилетел на своих белоснежных

крылах дивный конь.

...Быстро помчался герой на Пегасе к горам Ликии, туда, где

жила чудовищная Химера. Химера почуяла приближение врага и

выползла из темной пещеры, могучая, грозная. Палящий огонь

вылетал из трех ее пастей, клубы дыма заволокли все кругом.

Высоко взлетел Пегас с Беллерофонтом, и с вышины Беллерофонт

одну за другой посылал свои стрелы в Химеру.

 В ярости билась

она о скалы и опрокидывала их; неистовая, носилась она по

горам.

Все гибло кругом от ее пламени. Всюду следовал за ней

Беллерофонт на своем крылатом коне. Химера нигде не могла

укрыться от метких стрел героя, смертоносные стрелы всюду

настигали ее...

(Изложено по поэме Гомера «Илиада» и стихам Пиндара. )

---------------------------------------

    Химера - по представлениям Греков - ложные Идеи и заблуждения. 

Или - само БЕЗУМИЕ.

Страшно,мучительно переживал Человек свое незнание и непонимание, и не у кого было спросить совета...

Одолеть их может только Гений - в мифе - крылатый конь Пегас ( "на крыльях человеческой мысли")

.......

5

.....
 АКАДЕМИЯ - одна из ХИМЕР в Истории  интеллектуального развития:

 Головы многоголового чудовища:



  1.   ФИЛОСОФИЯ ( в т.ч.  ЭКОНОМИКА),

  2.   ФИЛОЛОГИЯ,
"Теория языковой СМЕРТИ - плод с этой ветви Древа "познания"

  3.   РЕЛИГИЯ,

  4.   ПЛАТНАЯ Медицина




-----------------


Герберт о числе.


 Существуют числа двух категорий: 1) телесное, относящееся к конкретным предметам внешнего мира, и 2) бестелесное, представляющее вечную, непреходящую сущность.
 Конкретное число в человеческой жизни выражает положение человека в обществе:
 «Так, король есть выражение большого числа, в то время как есть люди, которые по своей незначительности не представляют собой воплощения какого бы то ни было числа».

Телесное число не может расти бесконечно, тогда как бестелесное, духовное число есть безгранично растущее.

Телесное число научает человека смирению, указывая ему на его скромное место в мире, а бестелесное помогает человеку возвыситься до понимания могущества божия.
 Арифметика с этой точки зрения учит тому, чтобы «вещи бестелесные считать более прочными, чем вещи конкретные».

...Герберт сделал большую карьеру. Оттон II назначил его аббатом одного из богатейших монастырей Италии — Боббио. Некоторое время он был архиепископом реймским. Наконец, Оттон III сделал его римским папой под именем Сильвестра II (999—1003 гг.).
(Учебник Истории)


На ту же тему:"Книга Чисел" в издании

МОСКВА  1951  ЛЕНИНГРАД

Издание "Энциклопедии элементарной математики" задумано АКАДЕМИЕЙ педагогических наук РСФСР...

противоречие, наблюдаемое иногда между интересами и суждениями общества, всегда только кажущееся.

Общественный интерес является единственным критерием уважения, оказываемого различным видам умственной деятельности 

Гельвеций

6

....Лютер

постоянно ратует против великой дерзости человеческого разума - против тщеславия и стремления к почестям.

Он сравнивает таких возгордившихся людей, как и народная

книга, с огромными, сильными великанами древности, которые

громоздили гору на гору и строили вавилонскую башню.

Дьявол охотно выбирает в жертвы такие головы, которые имеют кое-какие способности

и сразу же осмеливаются думать и рассуждать обо всем по своему усмотрению.

    Эти порхающие духи (Fladdergeister), т. е. люди

    легкомысленные, склонные к фантазиям, охотно мудрствуют (speculieren)

    о разных высоких предметах, хотели бы проделать дырку в небе, чтобы

    высмотреть, что такое господь Бог и чем он занимается.

Как можем мы

быть столь дерзки и безумны, чтобы порхать (fladdern) выше головы

своей над облаками, мудрствовать (speculieren) ... о предметах, слишком высоких для нашего слепного...  разума, непонятных и непознаваемых для нас?..

7

ЗНАНИЕ - СИЛА СОЗИДАНИЯ, самосохранения, развития


противоречие, наблюдаемое иногда между интересами и суждениями общества, всегда только кажущееся.

Общественный интерес является единственным критерием уважения, оказываемого различным видам умственной деятельности 

Гельвеций 

Человек с проницательным умом спросит меня, почему же в таком

случае наше лживое образование не побуждает наших ученых искать

истину. Я отвечу: да, так иногда бывает. Вольтер был учеником

иезуитов; Сэмюэл Батлер учился у безнадежно консервативного и

несведущего сельского пастора. Но Вольтер был Вольтером, а Батлер

Батлером: их на редкость могучий интеллект мог нейтрализовать дозу

яда, парализующую интеллект заурядный.

Врачебная прививка или

гомеопатическое средство содержат крайне ничтожную дозу яда: при

больших дозах активный вирус победит сопротивление организма и

окажет свое прямое действие. Порции фальшивых доктрин, которыми

нас пичкают в школах и университетах, настолько велики, что подавляют

сопротивляемость, которую вызвала бы малая доза яда. Обычный

студент безнадежно развращен ...

Б.Шоу 

8

Гельвеций 

В стране химер

 

 Постоянно ошибаются в своих рассуждениях те, кто
рассуждает a priori, вот почему столько метафизиков впадали
в заблуждение; нужно рассуждать только a posteriori,
т. е. в соответствии с достоверными фактами. Это
метод Локка, бесспорно, первого хорошего метафизика.
Само слово «метафизика» показательно: оно означает «после
физики». Физика дает нам факты, а из сравнения
этих фактов мы выводим общие следствия, которые называют
«метафизикой», и каждая наука имеет свою метафизику.
Всякая метафизика, которая не опирается на
солидный фундамент фактов, является ложной метафизикой
слов



Под метафизикой я понимаю не тот непонятный жаргон,
который, перейдя от египетских жрецов к Пифагору, от Пифагора
к Платону, а от Платона к нам, еще и теперь преподается в некоторых
школах. Под этим словом я, как и Бэкон, понимаю науку
о первых принципах всякого искусства или всякой науки. В поэзии,
музыке, живописи есть свои принципы, основанные на постоянном
и всеобщем наблюдении; значит, у них тоже есть своя
метафизика.

Является ли наукой схоластическая метафизика? Нет.

 Как я
только что сказал, это — особый жаргон; она нравится только
ложно направленным умам, которые довольствуются выражениями,
лишенными смысла, нравится только невеждам, принимающим
слова за вещи, и мошенникам, желающим одурачивать.

Здравомыслящий человек презирает ее.

Всякая метафизика, не основанная на наблюдении, состоит
лишь в искусстве злоупотреблять словами. Эта метафизика постоянно
преследует в стране химер мыльпые пузыри, ничего не
получая от них, кроме ветра. Сосланная ныне в школы богословия,
она продолжает вызывать вражду между ними из-за разных
метафизических тонкостей; она может все еще разжечь фанатизм
и заставить снова проливаться человеческую кровь.
Эти два рода метафизики я сравниваю с двумя различными
философскими системами — Демокрита и Платона•. Первый постепенно
поднимается от земли к небу  ( к вершине), второй постепенно снижается
с неба на землю. Система Платона покоится на облаках;
дыхание разума уже отчасти разогнало эти облака, а с ними
рассеяло и систему.

 

   

9

ОЛИМП

ХИМ˜ЕРА, ы, ж. [< греч. Chimaira мифологическое существо — чудовище с огнедышащей львиной пастью, хвостом дракона и туловищем козы]. 

1. Неосуществимая, несбыточная и странная мечта, фантазия или СТРАТЕГИЯ